望之蔚然而深秀者而是什麼意思?雜然而前陳者而是什麼意思

時間 2021-08-16 20:13:16

1樓:特特拉姆咯哦

「望之蔚然而深秀者」的「而」意思是:表並列;「雜然而前陳者」的「而」意思是:表修飾。

出自:宋 歐陽修《醉翁亭記》

原文選段:

環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七裡,漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。

至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。

釋義:環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優美。

一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是琅琊山。沿著山路走六七裡,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。

至於揹著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,後面的答應;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人,是滁州的遊客。到溪邊釣魚,溪水深並且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清並且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。

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創作背景

《醉翁亭記》作於宋仁宗慶曆五年(2023年),當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶曆五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉運按察使等職。

被貶官的原因是由於他一向支援韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人蔘與推行新政的北宋革新運動,而反對保守的夏竦之流。韓範諸人早在慶曆五年一月之前就已經被先後貶官,到這年的八月,歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪,事情與之有牽連的罪名,落去朝職,貶放滁州。

歐陽修在滁州實行寬簡政治,發展生產,使當地人過上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝,雖然政治開明、風調雨順,但卻不思進取、沉溺於現狀,一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊,眼睜睜地看著國家的積弊不能消除,這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。

這是他寫作《醉翁亭記》時的心情,悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現在他的作品裡的。

2樓:

第一個而意思是用在「蔚然」和「深秀」之間表示並列,可不譯。第二個而意思表示修飾,可不譯。兩句都出自於宋代文學家歐陽修的《醉翁亭記》。

原文:環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七裡,漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。

釀泉為酒,泉香而酒洌;山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧譁者,眾賓歡也。

白話譯文:

環繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是琅琊山。

沿著山上走六七裡,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。

用釀泉的泉水來釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯雜地擺在面前的,那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣,不在於彈琴奏樂;投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌互動錯雜;人們時坐時起,大聲喧譁,是賓客在盡情歡樂。

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而的意思有:

1、表示並列關係,相當於「和」、「與」。

例句:永州之野產異蛇,黑質而白章。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

白話譯文;永州的野外盛產長相怪異的蛇,有著黑色的質地和白色的花紋。

2、表示遞進關係,相當於「而且」。

例句:事我皇祖,幹嚴譴而不悔。——明·錢謙益《袁可立父淮加贈尚寶司少卿》

白話譯文:這件事告訴我的祖父,被嚴厲譴責但是不後悔。

3、表示承接關係,相當於「就」、「才」。

例句:餘方心動欲還,而大聲發於水上。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

白話譯文:正當我心中驚駭想要回去,卻有種巨大的聲響從水面上發出。

4、表示轉折關係,相當於「卻」、「但是」。

例句:青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。——戰國 荀子《荀子·勸學》

白話譯文:靛青是從藍草裡提取的,可是比藍草的顏色更深;冰是水凝結而成的,卻比水還要寒冷。」

5、表示目的關係,相當於「來」

例句:縵立遠視,而望幸焉。——唐 杜牧《阿房宮賦》

白話譯文:宮妃們久久地站著,遠遠地探視,盼望著皇帝來臨。

6、表示假設關係,相當於「如果」。

例句:諸君而有意;瞻餘馬首可也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

白話譯文:諸位如果有意,看我馬頭的指向就好了。

7、表示修飾關係,連線狀語,相當於「地」

例句:吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

白話譯文:我小心翼翼地起來。

8、表因果關係,相當於「因而」、「所以」。

例句:自公倡議,而新舊兩城屹立如金湯。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》

白話譯文:自從聽了袁可立的意見,現在新舊兩城都屹立在**固若金湯。

9、表示反問,語氣強烈,相當於「難道」「豈」。

例句:為仁由己,而由人乎哉?——春秋 孔子《論語·顏淵》

白話譯文:實行仁德在於自己,難道還在於別人嗎?

10、才能。

例句:而徵一國者,其自視也,亦若此矣。——戰國 莊周《莊子·逍遙遊》

白話譯文:能力能夠取得全國信任的,他們看待自己,也像上面說的那隻小鳥一樣。

3樓:匿名使用者

望之蔚然而深秀者,琅琊也

遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的是琅琊山。

而,用在「蔚然」和「深秀」之間表示並列,可以翻譯為「並且」,或者不翻譯

雜然而前陳者

交錯地在面前擺放

而:表示修飾

4樓:心明心誠

望之蔚然而深秀者【並列關係】

雜然而前陳者【修飾關係】

5樓:匿名使用者

望之蔚然而深秀者:遠遠望去,那茂盛幽深景色秀美的地方,然:。。。的樣子 蔚:樹木繁茂,生機勃勃 蔚然:樹木有生機的樣子

山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也:

這是一個整句,意思就是,把山珍和野菜紛然陳列在前的,就是太守的宴席啊。

前面用的一個「者」,後面的宴是名詞。

望之蔚然而深秀者 而是什麼意思? 雜然而前陳者 而是什麼意思?

6樓:剛妍解盼晴

望之蔚然而深秀者【並列關係】

雜然而前陳者【修飾關係】

醉翁亭記裡所有的而字都是什麼意思

7樓:匿名使用者

醉翁亭記裡一共有25個「而」字,它們的意思分別是:

1、 望之蔚然而深秀者(而):連詞,表並列

2、 漸聞水聲潺潺,而洩出於兩峰之間者(而):連詞,表承接

3、 而年又最高(而):連詞,表遞進

4、 得之心而寓之酒也(而):連詞,表並列

5、 若夫日出而林霏開(而):連詞,表承接

6、 雲歸而巖穴暝(而):連詞,表承接

7、 野芳發而幽香(而):連詞,表承接

8、 佳木秀而繁陰(而):連詞,表承接

9、 水落而石出者(而):連詞,表承接

10、 朝而往(而):連詞,表修飾

11、 暮而歸(而):連詞,表修飾

12、 而樂亦無窮也(而):連詞,表因果

13、 往來而不絕者(而):連詞,表修飾

14、 臨溪而漁(如果將「臨」字解釋為動詞「到」或「往」的話)(而):連詞,表承接

(如果將「臨」字解釋為介詞「在……旁邊」的話)(而):連詞,表修飾

15、 溪深而魚肥(而):連詞,表並列

16、 泉香而酒冽(而):連詞,表並列

17、 雜然而前陳者(而):連詞,表修飾

18、 坐起而喧譁者(而):連詞,表並列

19、 已而夕陽在山(而):「不久」,副詞,表時間

20、 太守歸而賓客從也(而):連詞,表承接

21、 遊人去而禽鳥樂也(而):連詞,表承接

22、 然而禽鳥知山林之樂(而):連詞,錶轉折

23、 而不知人之樂(而):連詞,錶轉折

24、 人知從太守遊而樂(而):連詞,表承接

25、 而不知太守之樂其樂也(而):連詞,錶轉折

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一、醉翁亭記賞析

《醉翁亭記》不僅是一首千古傳誦的遊記,也是一篇具有積極思想意義的散文,具有很高的藝術性和思想性。

(1)描繪了一幅優美的風景畫

在作者筆下,醉翁亭的遠近左右都是一張山水畫。有山,有泉、有林,有亭。然而,作者沒有孤立地用墨,而是交織一體,既各具特色,又融合統一,蔚然深秀的琅琊山,風光綺麗,蒼翠欲滴,以群山為背景,釀泉環繞而過,一座四角翹起的亭子立在上面,這樣,無山,則泉不美,無泉,則青山孤立,無亭,則山泉失色。

山與泉相依,泉與亭相襯,一幅畫中,山水亭臺,一應俱全,構成詩一般的優美境界,作者筆下的朝暮和四時之景,也都是優美的風景畫。

(2)勾勒了一幅「與民同樂」的風習畫

文章先寫滁人之遊,描繪出一幅太平祥和的遊樂圖,在這幅圖畫中,有「負者」,有「行者」,有老人,有小孩,前呼後應,往來不絕,十分熱鬧。

二、醉翁亭記譯文:

環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是琅琊山。

沿著山路走六七裡,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?

是山上的和尚智仙。

給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號「醉翁」。

醉翁的情趣不在於喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領會在心裡,寄託在酒上。

至於太陽的升起,山林裡的霧氣散了;煙雲聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。

至於揹著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,後面的答應;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人,是滁州的遊客。到溪邊釣魚,溪水深並且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清並且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。

宴會喝酒的樂趣,不在於**;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌互動錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。

不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林裡的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是遊人離開後鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。

而人們只知道跟隨太守遊玩的快樂,卻不知道太守以遊人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?

是廬陵歐陽修吧。

「雜然而前陳者」的「雜然」什麼意思

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