1樓：匿名使用者
陳太丘與友期行 與：介詞，和，跟。友：
朋友。古代“朋”和“友”有區別：同出一位老師之門稱朋，和現在“同學”意思相近。
志趣相同稱友，和現在“同志”意思相近。期行：定好時間一同上路。
期：約會。行：
這裡意思是往某處去。
期日中，過中不至，太丘捨去。 期日中：約定在中午。
日中：正午、中午。過中不至：
意思是時間超過中午，那位朋友還沒有趕到。主語“友”承前省。至：
到。捨去：不再等候，自己走掉了。
舍：捨棄。去：
離開。去後乃至。 去後：(太丘)離開以後，(那位朋友)才趕到。乃：副詞，才。主語“友”承前省。〇這位朋友是個不守時間的馬大哈。
陳太丘依照約會行事。
元方時年七歲，門外戲。 元方：陳實的兒子陳紀，字元方，也是一個以德行高尚著稱於世的人，官至尚書令(相當於宰相)。
他的事蹟也見《後漢書·萄韓鍾陳列傳》。時年七歲：當時年齡七歲。
門外戲：在門外玩耍。句中“門外”是“戲”的狀語，並省去表示動作行為發生的處所的介詞“於”。
客問元方：“尊君在不？”答曰：
“待君久不至，已去。” 客：客人，即與陳太丘約會的那位。
尊君：令尊，你父親。不：
同“否”。久不至：好久不來。
久：副詞，用在謂語前，表示事情經歷了很長時間，可譯為“長時間”。已去：
已經離開。
友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。
” 非人哉：不是人哪！哉：
句末語氣詞，表示感嘆。相委而去：拋棄了人家自個兒走了。
相：副詞，用在“謂語前，表示謂語所敘述的事情是關連著兩個不同的主體，這裡有指代“友人”意。委：
拋棄。○出言不遜，又不知自責，這位友人修養很差。
元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 君與家君期日中：
句中前一個“君”是“您”的意思。後面“家君”是“我父親”的意思。古代敬稱對方的父親為“尊君”或“令尊”，稱自己的父親為“家父”或“家君”。
則：副詞，便。無信：
不講信用，即說話不算數。對子罵父：當著兒子的面罵他的父親。
對：介詞，向著。無禮：
不知禮儀。○七歲兒童識見不凡。
元方駁斥無理的責難，識見不凡。
友人慚，下車引之。 慚：慚愧。引之：拉他(表示好感)。之：代詞，指陳紀。
元方入門，不顧。 入門：走進家門。不顧：不回頭看。○和無信無禮的人有什麼好說?真是有其父必有其子。
元方對不講理的人態度決絕。
2樓：匿名使用者
陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做遊戲。違約的客人問他：“你的父親在家不在？
”陳元方回答說：“父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。”客人便發怒說道：
“不是人啊！和人家約好一起出行，卻丟下我離開了。”陳元方說：
“您與我父親約定在中午時份見面，中午了您卻沒有到，這就是沒有信用；對著小孩子的面罵他的父親，這便是沒有禮貌。”
元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？
”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：
“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：
“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”
客人感到慚愧不安，忙下車前來拉元方表示好感。元方徑直走入家門，根本不回頭看那失信無禮的人。
友人慚，下車引之。元方入門，不顧。
3樓：函虹影
這篇文章中的人物有哪三個人
（一）閱讀《陳太丘與友期》，完成下列各題。（10分）陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後
4樓：納圠
小題1:①才 ②通“否” ③拉 ④回頭看小題1:①過了中午還沒有來，太丘就不再等候走了，離開後那朋友才來。②和人一起約好了，卻丟下我走了。
小題1:開放性試題。只要能說出理由，答“失禮”與“不失禮”都對。
小題1:此題考查的是文言實詞的詞義，平時應多積累、牢記，那麼回答此題就很容易。注意不要用現在的意思解釋，解釋時結合所在句子進行。
小題1:此題考查的是句子翻譯，一般以直譯為主，注意不要用現在的意思解釋，省略的成分應補充上。如：過中（友）不至，太丘捨去，去後（友）乃至。
小題1:此題屬開放性試題，言之成理即可。
陳太丘與友期行寫作背景，陳太丘與友期行作者簡介
創作背景 世說新語 主要記錄了當時魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，這篇 陳太丘與友期 即是當時名士之間交往言談的記載。陳太丘與友期行 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方 尊君在不？答曰 待君久不至，已去。友人便怒 非人哉！與人期行，相委而去。元方曰 君...
學習陳太丘與友期明白什麼道理，《陳太丘與友期》告訴我們一個什麼道理？
love是彩虹色 道理 告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，否則會喪失朋友，失去友誼。這是一個，很有教育意義的故事。陳太丘依照約會行事，當他的朋友失約時，他決然捨去，一點也不姑息。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。這父子二人身上體現的是古人崇尚的做人要以誠信為本的觀念。春秋時期政治家管仲說 誠信是天下...
陳太丘與友期節奏劃分，《陳太丘與友期》全文的朗讀節奏
布吉島該叫啥 陳太丘與友期 節奏劃分 陳太丘與友 期行，期 日中。過中不至，太丘 捨去，去後乃至。元方 時年 七歲，門外 戲。客問元方 尊君在不？答曰 待君 久不至，已去。友人便怒 曰 非人哉！與人 期行，相委而去。元方曰 君與家君 期日中。日中不至，則 是無信 對子罵，則 是無禮。友人慚，下車引之...