1樓：收護小寶貝
練頭頭為全身之主，人的一切行為無不受頭腦的指揮。頭為六陽之首，五官百骸，頭為總領，所以，在演練形意拳的各種套路時，必須做到頭要上頂、頸項要直、下頦要微收，以利領起全身，上下協調一致，使呼吸自然，任督二脈暢通，氣沉丹田。這樣既利於手臂的自然發力，還可以利於保護喉部，以防不測。
不僅如此，頭在總領手法、步法、身法變化的同時，還可以有效地保護面部的五官。拳譜上講：“五行真如五道關（這裡的五行指眼、鼻、舌、耳、人中），無人把守自遮攔，蔽住五行克他人，
形意拳形意拳
四兩可以撥千斤”。由此可知頭在拳理拳法中的重要地位。下面再來研究頭部五官在拳理拳法中的作用與地位。
眼，拳譜上有：“眼有監察之明”與“眼觀六路”之說。無論平時演練，還是與人交手，雙目要全神貫注，緊盯攻擊目標，做到無人似有人，攻防意識逼真，久而久之，可使雙目炯炯有神，不怒神自威，敏銳如猴鷹。
特別是與人交手時，必須注意對方的眼，預察機宜，手腳未動眼先行。拳譜上有“眼無神，拳無魂”之論，充分說明了眼睛在練功和交手中的地位。車永巨集宗師把“猴相”列為“四象”之一，取意猴子的目光敏銳，這是對形意拳拳理拳法的重大發展和完善。
耳，有“耳聽八方”之論。我國的中醫理論以為耳通腎，腎氣充盈則聽覺靈敏，遇敵必先覺，尤其是夜間，耳可聞風而趨避。歷代武林高手都非常注重聽覺的修煉，所以，平時演練要養成悉心用耳，凝神靜聽的好習慣，日久天長，可使聽覺靈敏。
口中有舌，口舌一家，無論行功演練，還是靜坐養神，口要自然閉合，以利呼吸。舌要頂住上顎，以利津液生出，隨時下嚥，以防口乾舌燥，更利於接通任脈，使周身氣血執行暢通，所以拳譜上有“舌有鵲橋”之說。
練身人之身軀，以腰為主宰，無論進退轉側，吞吐化洩，側身調膀，均由腰來協調。身法，身軀變化之法。車氏形意拳拳理拳法中對身法的要求是：
看正似斜，看斜似正，不俯不仰，不偏不倚，身之一動，腹實含胸，腰活背圓，提肛斂臀，尾閭中正。身法，有十二法要，即縱橫、高低、進退、反側、吞吐、趨避，這十二法皆有其具體的含義和要求：縱則放其勢，其勇如猛虎；橫則裹其力，開拓無阻攔；高則揚其身，九天摘星辰；低則俯其身，刁拿顯其能；進則乘其隙，出招不留情；退則領其氣，迴轉伏斂身；反則顧其後，後面變前迎；側則要調膀，左右皆顧及；吞則身未退，胸腹向裡含；吐則身向擁；單雙手推擊；趨左也避右，避實擊虛隙。
此身法十二法之要義，凡學練形意拳者，不可不知，拳譜講：“上法以手為妙，進法以足為奇，而總以身法為要”。“機關在眼，變通在心（即腦），而把握其要者則在身。
身進則四肢不令而行，身退則百骸莫不冥然而逝”，由此可見身法在演練和與人較技時的重要性。
練手手有撥轉之能，兩手打遍全身，其為攻防之本，故譜有“手如刀槍”之說。在形意拳的拳理拳法中，就手而論，有單手、雙手、出手、拎手、起手、截手、顧手，此為“手之七法”。何謂單手：
“起前手如鷂子入林，束身束翅而起，推後手如燕子取水，望上一翻，藏身而落，此單手之法也”。何謂雙手，譜曰：“兩手互動並起並落，起如舉鼎，落如分磚，此雙手之法也”。
“當胸直出者，謂之出手。筋梢發，起而未落者，謂之拎手。筋梢發，有起有落，屈而非屈，直而非直者，謂之起手。
順起順落，參以拎搓者，謂之截手。筋梢不發，起而未落者，謂之顧手。此手之七法，不可不知”。
無論平時演練，還是與人交手，要求肩垂肘墜，腕塌手靈，兩臂似屈非屈，似直非直，這樣可保持兩臂的伸縮彈力，利於變換手法。兩肘不離肋，兩手不離心（心口），出洞入洞緊隨心；手高不過頭，肘高不過口；一手攻擊，一手顧破，擰裹而發，包裹嚴密；手之一發，打有目標，招不虛發；手之一回，肘護兩肋，手護心前，各歸其所，手起撩陰，拳從心出，起如猛虎撲食，落如鷹抓獵物；肩催肘、肘催手，力達筋梢如鋼鉤。
練步步，即步法，也就是腿腳上的功夫。步為一身之根基和運動之樞紐。拳
形意拳形意拳
諺講：心是統帥（心即大腦），眼是先行，腿是戰馬，手是兵刃，無**防進退，全憑腿腳之力。譜曰：
“腳去手不去為無主，手去腳不去為無根”。“身為主宰，而形之於步”。足見步法的重要。
車永巨集宗師所傳形意拳的步法有：半馬步、立馬步、立叉步、寸步、墊步、虛步、箭穿步、踐步、迂迴步、盤根步等多種步法。這些步法有一個共同的要求，即進步要低，退步要高。
進步時，以前帶後，以後促前，行如槐蟲；退步時，以後帶前，以前促後，前後相隨。出入磨脛，快而敏捷，謹防敵手從中門而入。前後兩腳，有虛有實，可起可落，可進可退；進中有退，退中有進，以退為進，可守可攻，虛實變化需見機而作。
落步時，要做到胯塌、襠圓、膝扣，腳趾抓地，猶如大樹生根，上下束身如一，防護嚴密，下盤穩固。拳譜上講得好：“學拳先學步，看拳先看步，步不穩則拳亂，步不快而拳慢，步不合則拳散”。
“機關在眼，變通在心（大腦），應變在手，而千變萬化不至於窘迫者則為步”。
練梢在車氏形意拳的拳理拳法中，稱人體的血、肉、筋、骨之末端為梢，總稱為“四梢”。發為血梢，舌為肉梢，甲為筋梢，牙為骨梢。四梢用力，人可變其常態。
常言道，怒髮衝冠，虎鬚倒豎，是指人在極端憤怒下的外在表現，而在拳理拳法中更講究心一顫而四梢齊，內勁出。毛孔的開合，可使血液迴圈暢通而力量充實，舌頂上顎，可使津液生盈而不氣浮，不口乾；手指腳趾扣，可使氣注於筋而四腳有力，齒叩可使精神貫骨，而身堅力發。所以在行功時，要做到發欲衝冠、舌欲催齒、甲欲透骨、牙欲斷筋，有推山倒海之力，有吞狼咽虎之勢，四梢齊一，氣聚力實，下盤穩固，勇猛外宣，使敵膽寒。
四梢之重要，由此可知。
練精精，指人體內維持生命的高階物質——**。我國的中醫理論和歷代武林高手都認為：“精、氣、神為人之三寶。
精為生氣之源，氣為養神之所，神乃生命之主宰。精足則氣足，氣足則神充，神充則陽剛外溢；若精枯則氣竭，氣竭則神無，神無則命休。可見人生有精則生，無精則死，充分說明了精對維持生命的重要作用。
精，難生易耗，明知是寶而珍惜鍛鍊者極少。故車氏歷代先師諄諄告誡門人：“要節慾，以保精養精”。
形意古譜上講“精養實根氣養神，元陽不走得其真，丹田養就長命寶，萬兩**不與人”。要練形意真功，必須節制性慾，若性慾無度，必造成精元氣虛，身體衰弱，抵抗力下降，易發疾病，這就失去了“練精化氣，練氣化神，練神還虛”的基本條件，欲達上乘功夫則可望而不可及。
練意意，即人的大腦之思維過程。拳譜上講：“心（指大腦）所發為之意，意之所向為之拳”。
大腦是神經系統的中樞，指揮人的一切活動，習武也不例外。意在形意拳的拳理拳法中的作用可分為三個方面：
1．意動身隨。無論是演練套路，還是與人較技，一舉一動，都是以意領先。攻防進退，吞吐趨避，動作規範，凡一舉一動，都在意識指導下進行。
2．以意領氣。形意拳的拳理拳法要求內三合與外三合，動作與呼吸相配合，一呼一吸，一出一入，形隨意轉，以意領氣。意到、氣到、手到、足到，方顯功夫為妙。
3．以意顯形。形意拳的一大特色就是象形取意。如劈拳有似斧劈物之意，崩拳似箭有射物之意，虎形有猛虎撲食之勇，蛇形似草上飛，有撥草之能等等，無論何種技法，都是在意的指導下來完成的。
通過意的活動，可以增強對中樞神經系統功能的刺激，進一步強化大腦的思維反應功能，從而大大有益於身心健康。
練氣氣，乃生命之本，人活一口氣，有氣則存，無氣則亡。氣是力的源泉，無氣則無力。氣可分為內氣和外氣，練形意真功講究養氣和練氣。
所謂養氣，即指在意念的指導下，將全身之氣凝聚于丹田，長期養氣，可使元氣充盈，精神旺盛。所謂練氣，是指在意念的導引之下，氣從丹田出，通於四梢，達於全身，凝於兩肋，衝於腦頂，上下鼓盪，左右開合，勁力充足，而後發為絕技。所謂內氣，是指人體內的肺腑之氣和經絡之氣。
所謂外氣，是指呼吸之氣。只有外氣不斷地供給與補充，才能使內氣不斷地執行與發揮，即我們常講的吐故納新，如此迴圈往復，以至無窮，才能發揮人體之潛能，強身健體，益壽延年。形意拳以呼吸為功，執行為效，以內氣的執行來帶動外氣的變化，即意之所向，氣即隨之；氣一動而力即趨之。
逆腹式呼吸為形意拳的引功運氣之法，輕鬆平靜為行氣之本，小週天運氣法為進入高層次的階梯。起勢扎步時呼吸，使氣通於周身；動作時呼吸，使氣力相合。進則呼，退則吸，開則呼合則吸，呼氣由丹田而吐，吸氣歸丹田所納，內氣外氣，迴圈往復，源源不斷，氣運周身，力達四肢，內外相合，功夫可達上乘之境。
練力人體之力有內力和外力之分，力之源乃氣，拳譜上講：“內氣中和自生氣，形式順者自有力”。形意拳的拳理拳法講究，練力要遵循：
“三節”、“六合”之規。僅以三體勢樁功為例，勢一紮，手一出，務必力從根節起，順於中節，達於梢節，三節順達，節節相催，即肩催肘，肘催手，力達拳掌。腿腳用力之法也是同一原理，起於根節，順於中節，達於梢節。
即胯催膝，膝催足，力達 腳掌。必須牢記，無論何時何地，練力要以意領氣，以氣催力，形式和順，上下相隨，內外相合。如此練力，日久天長可達到力不蓄自蓄，勁不發而自發，力量無窮。
練功所謂功，即指功夫，練拳不練功，到老一場空。三體式樁功，各種單練對練套路，都是基本功，要經常認真的演練和體會。特別是散手（太谷叫撕扒），更是真功夫的具體檢驗。
形意散手名家孫德宜先生在青年時代，為了提高散手真功，經常不辭辛苦找到功夫上乘的前輩門上，花錢買打，從中吸取營養來充實自己。尤其是步入中年以後，他幾乎每天都要到布學寬大師家學習散手技法，一種手法他要反覆練習幾百遍，上千遍，直到運用嫻熟，得心應手為止，這是他所以成為形意散手名家和“試金石”的重要原因之一。要得到形意真功，就必須做到三節明，四梢齊，講陰陽，懂趨避。
功夫不負有心人，只要勤于思考，堅持不懈，樂於吃苦，就能達到“拳無拳，意無意，無拳無意是真意；敵手攻來隨我意，以藝服人是真藝”的高超境界。
形意拳應該哪摸練，形意拳要怎麼練啊？
形意拳可以用來防身，不過您要是抱著這樣的初衷肯定練不出來。像形意 太極和八卦這樣的拳術，都很強調練功夫。功夫和技藝是兩碼事，功夫大不等於技藝高。什麼是功夫，是一種時間的磨練，通常說 我忙著呢，沒功夫吃飯 功夫 就是時間。形意拳家大半生都在找內勁，就是使功夫上身。技藝是實戰能力，與功夫有關，但不絕對。...
形意拳內勁，形意拳內勁怎麼練
多找幾本書 看看 你就知道形意拳的內勁是通過練功練出來的 只是細節很多 當然也有祕傳的東西 想學習的話 還是找個師傅吧 建議學現代博擊吧，只是年齡大後，恐有後遺症 方法不當 現在最為高速實效的內勁練法是邯鄲旋鋒拳中的踴身內勁速成法，短時間便可迅速掌握，並非苦練數年基本功那麼長久耗時。內勁是源於內力的...
形意拳。。怎麼練
入門先站三年樁，而我見很多老師在教學生時上手就站三體式，說什麼三體式是形意拳主要的樁法，萬變不離三體式，等等，你說的都沒錯，三體式固然重要，但是你不能一蹴而就，不用梯子直接上樓，站樁一般先從正面樁法入手，以渾圓樁為主，因為正面樁法更容易掌握整體均衡，陰陽鬆緊的適度，這個渾圓樁猶比三體式更重要，他要伴...