1樓：兆初晴謬美
佛說，每個人本具如來智慧德性，只是被你現在的貪、嗔、痴所矇蔽，所以現在是眾生，而學佛教就是在接受佛陀的教育，佛教不是迷信，如果你真正去體會，會發現佛教是科學的，佛只是在告訴你怎麼為人處世，怎麼來了脫生死，你要明白，所謂迷信，是現在科學家無法解釋的現象，但並不表示他們不存在！！所以，我們只要去安心學佛，就可以明心見性，就可以花開見佛，那個時候我們也就是佛了！！所以，佛是永遠的眾生，眾生是永遠的佛！
2樓：東郭蘭蕙厲吟
不：沒有，悟：領悟，即：就是，佛：有靈性的神仙是：與……一樣，一念：很短的時間，一瞬間的意思眾生：天下百性，人間蒼生
還沒有領悟到佛都真義的時候，感覺佛和天下百性沒有什麼大的區別一旦悟了之後，會發現其實每個人都有佛性，只是被人間紅塵給掩埋了宣傳佛法就是要洗去這些塵滯，讓每個人都立地成佛
3樓：野蘆司杉
其實佛與眾生的區別就在於覺悟與不覺悟。所以慧能才說：一念悟，眾生即佛，一念迷，佛即眾生。
何為覺悟？覺悟分好幾個層次。比如小乘的覺悟，只是破煩惱障與解脫生死輪迴，而大乘的覺悟，除了解脫生死輪迴，還要見法界的實相。
即使是菩薩的境界，也分為52個階位。佛是最高的覺悟境界，在佛法中叫做：無上正等正覺。
而阿羅漢的覺悟叫：正覺。菩薩的覺悟叫：
正等正覺。
4樓：程英銳紀精
迷茫的時候佛跟眾生也沒什麼不同,大徹大悟的時候,眾生皆可成佛.
答案補充
不悟，即佛是眾生；一念悟時，眾生是佛。不悟，即佛是眾生；一念悟時，眾生是佛。
【作者】慧能
【出處】《六祖壇經·般若品第二》
【譯文】生佛原來不二，如果不悟，佛就是眾生；一念悟了，眾生就是佛。
如何理解眾生是佛和佛是眾生呢，眾生是佛，佛是眾生有何區別
眾生是佛 出自 六祖壇經 是禪宗六祖慧能頓悟禪法思想的核心 不悟即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛。眾生是佛是從本質上看待一切 眾生是凡夫，是從現象上看待一切。從現象上看待一切就是凡夫，從本質看待一切就是佛 凡夫只能看見凡夫，佛只能看見佛。六祖慧能就是從本質看待一切，所以在他眼裡看到的眾生都是佛。從現象...
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