1樓：廊下聽風
一個人光有才華還不行，必須度量寬巨集，嚴於律己，寬以待人。學會忍耐，審時度勢，權衡利弊。洞明世事，練達人情。
與人為善，不計恩怨。有才有德，才高德昭。誠能如此，則於人於己，於國於民，有利無弊。
願與諸君共勉之！
求翻譯：夫君子所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。
2樓：
那些有道德的人們，如果他們想得到的很長遠，那就必須等待一些東西；如果他們想要成就的很巨集大，那就必須忍耐一些事情。
3樓：匿名使用者
上下互文，意思很簡單
要有所成就，就必須做到堅韌不拔，甘於清貧淡泊，方能成就大事！
4樓：匿名使用者
大凡想要取得遠大成就的人，都要能夠等待；想要取得遠大成就的人，都要能夠忍受/忍耐。（字面）
意譯：凡是想有所成就的人，都要經受住時間的考驗和生活的磨難。
——我自己的理解。
君子所取者遠，則必有所待，所就者大，則必有所忍什麼意思
5樓：姬覓晴
意思是：君子要想達到長遠的目標，則一定要等待時機，要想成就偉大的功業，則一定要能夠忍耐。出自《賈誼論》。
《賈誼論》全文緊扣賈誼失意而終，對賈誼的人格特質進行了深入分析，同時剖析當時的歷史背景，虛實結合、正反對比，用逐層推進的方式與堅定的語氣來凸顯賈誼的個性；
認為賈誼悲劇的原因在於不能「自用其才」、「不善處窮」、「志大而量小」，並強調「有所待」、「有所忍」的生命修養。末段總結文章目的：勸說人君遇到賈誼這樣的人才，要大膽使用，不要錯過時機；勸解賈生式的人，要自愛其身，要善於自用其才。
論證有理有據、層次分明。
6樓：岑學長
君子所取者遠，則必有所待，所就者大，則必有所忍意為君子要想達成長遠的目標，就一定要等待時機；要想成就偉大的功業，就一定要能夠忍耐。
一、出處：
北宋文學家蘇軾所著《賈誼論》
二、原文（節選）：
夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人，皆負可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。
三、譯文（節選）：
君子要想達成長遠的目標，就一定要等待時機；要想成就偉大的功業，就一定要能夠忍耐。古代的賢能之士，都有建功立業的才能，但有些人最終未能施展其才能的萬分之一的原因，未必都是當時君王的過錯，也有可能是他們自己造成的。
7樓：善生無所住
君子要想達到長遠的目標,則一定要等待時機；要想成就偉大的功業,則一定要能夠忍耐.
8樓：涼涼的拌粉
要有人生目標，和時機
「君子所取者遠，則必有所待，所就者大，則必有所忍」是什麼意思？
9樓：lllx摩羯
君子定的目標遠大,就要等待機會,想成就大,就要可以忍耐.志向大,心胸廣,才能多而且見識廣,就必定可以實現遠大目標,巨集偉成就。
這句古文是誰說的？夫君子之所取者遠，則必有所待，所就者大，則必有所忍。
10樓：
--蘇軾《賈誼論》
翻譯： 君子要想達到長遠的目標，則一定要等待時機；要想成就偉大的功業，則一定要能夠忍耐。
現在用：
成就事業要有人忍耐力
11樓：水繞蘆花月滿船
蘇東坡的《賈誼論》意思是君子要想達到長遠的目標，則一定要等待時機；要想成就偉大的功業，則一定要能夠忍耐。
可以在告誡別人的時候用
君子之所就 蘇軾 翻譯
12樓：匿名使用者
暈,你不要簡寫啊,原文:
夫君子之所取遠者，則必有所侍；所就者大，則必有所忍
意思:君子要想達到長遠的目標，則一定要等待時機；要想成就偉大的功業，則一定要能夠忍耐。
君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉
此句出自 論語.衛靈公十五 原文 15 18 子曰 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！譯文 孔子說 君子以義作為根本，用禮加以推行，用謙遜的語言來表達，用忠誠的態度來完成，這就是君子了。孔子說 君子做事以道義為基礎，依禮儀來實行，用謙遜的語言來表達，用誠實的態度來完成。這樣真是個君...
“去之者縱之，縱之者乘之”是什麼意思
去之者縱之，縱之者乘之 意思是 要進行隱密的謀劃和公開的奪取。想要除掉的人，就要放縱他，任其胡為，待其留下把柄時就乘機一舉除掉他。出自春秋鬼谷子所作 鬼谷子 謀篇 節選原文 其身內，其言外者疏 其身外，其言深者危。無以人之近所不欲，而強之於人 無以人之所不知，而教之於人。人之有好也，學而順之 人之有...
00這自然數中，每次取兩個數，使得所取兩數之和大於100，共有多少種取法
星運 n個自然數取2個，和大於n，若n為偶數，共 n 2 2 的平方 種取法。若n為奇數共 n 1 2 n 1 2 種取法。 排列組合，高中的問題，忘了！兩個數可不可以重複啊？這很關鍵！如果可以重複，應該是100 99 98 1 5050 當一個數取100，另一個數有100種取法 以此類推。如果不可...